百三十二　　金色平沼の真相（上巻456頁）

　明治時代に横浜に盤踞（注・ばんきょ。根を張ること）して、その屈指の富豪と呼ばれた平沼専蔵は、一時、高利貸しだの華族倒しだのと非難された挙句、その高利貸し問題でとうとう獄舎の人となるに至ったので、「彼のように世間から爪はじきになっては、金持ちといっても、ちっともその甲斐がないではないか」と言う人もあったが、とにかく、天秤棒一本から何百万円の大身代に成り上がったその粒々辛苦を察しないで一概に悪魔視することを、私はしない。
　彼の金だって、やはり日本国の富の一部で、いかにたくさん貯まったとしても別に卑しむべきものでもなかろう。
　昔から日本には金を貯める者を卑しむ習慣があって、ややもすると、これを守銭奴と罵る者も多い。しかし金を貯めるのもまた、一種の趣味であろう。
　世間では往々に、あの男は子供もないのにむやみに金を貯め込んで、死んだあとにどうするのだろうというようなことを聞くが、この種の人物は金を貯めること自体が無上の趣味で、魚を釣る人が、釣るのがおもしろいので、その魚を食べるか食べないかは別問題であるのと同じく、金を釣る趣味がある人は、釣った金が貯まっていくのがこのうえもない道楽なのである。平沼氏などは、もっともこの種類に属する人なので、あまりに彼を憎悪するのはおそらく偏見ではないかと思う。
　　わたしは明治二十二、三（1889～90）年ごろ横浜貿易新聞を監督した関係上、平沼氏と知り合いになり、会えば時候のあいさつをする程度の懇意になった。
　例の高利貸し問題で入獄した平沼氏が、ようやく娑婆の風に吹かれた当時、私は品川の益田孝男爵を訪問する途中に、新橋、品川間の汽車の中で平沼氏に邂逅したので、「貴方は先ごろ、とんでもない災難に出合われたそうだが、本来、東京だの横浜だのは、貴方のような商人の住むべき場所ではあるまい。納得ずくで金を借りながら、そのあとで貸した人を憎むというのは、借りた方が卑怯である。仮に貴方が大阪にでも住んでいたら、岡橋治助翁のような、貴方に一層輪をかけたような豪傑が控えているから、貴方などは一向に目立たず、したがって人からの指斥（注・非難）も受けなかっただろう。貴方はもはや関東を見限って、河岸を関西に替えたほうがよろしいのではありませんか。」と冗談半分に話したところ、平沼氏は、ただ「なるほどな」と言ったばかりで、別に異存も言わなかった。
　私はその足で益田邸に赴くと、富永冬樹（注・益田孝の義兄）氏が来ていたから、たった今汽車のなかで平沼氏とかくかくしかじかの話をしてきたと語ると、富永氏は例を毒舌をふるい、「それは平沼が頭を横に振っただろう、なぜなら、大阪には華族がいないではないか」と言って呵々大笑するのだった。
　私と平沼氏とは、このような通りいっぺんの関係だけであったが、明治四十三（1910）年ごろ、平沼氏が非常に大きな菓子折をたずさえて私の一番町宅を訪ねてきた。なにごとだろうと怪しみながら来意を聞くと、彼が抵当に取った木材を王子製紙会社の製紙用材に使ってくれないかという相談であったので、一応その用談を片づけたあと、かねてからきこうと思っていた彼の立志談を話してもらった。その大要を次に記す。（注・一部をわかりやすい表現にかえた）

　「私は若年のころ、渡邊治右衛門のところで奉公しておりましたが、身体が強壮なので、非常な勉強家（注・勤勉な人）でありました。酒はもとより飲まず、朝飯は味噌汁と煮豆を菜（注・おかず）にしてすまし、朝は四時ごろから起き出して、井戸端で水を浴び、神信心をすましたあと、夜遅くまで働くというところを主人に見込まれ、少し元手ができたので、そのころ黒船が横浜に来て石炭を買い取るのを幸いに、茨城地方から常州炭を仕入れ、小船で横浜に廻送し黒船に売り渡すのです。当時天保銭二枚くらいで仕入れた一俵の石炭を一朱で売ることができたので、実におもしろい商売でした。またそのころ生糸輸出が始まって、間もなく一時幕府でそれを禁止したとき、私は生糸を石炭箱の中に入れ、その上に石炭を盛り上げて外国人に売り渡し、これでは大儲けをいたしたのであります。」
と、平気で秘密を語ってしまうところに、平沼氏の面目躍如たるところがあった。
　彼は一時伊藤博文公爵に接近して、その愛顧を受けたこともあり、その後、彼が従五位に叙せられると、従五位ということが、なにやら彼を卑しむ一種の標語であるかのようにききならわされたこともあるが、このような平沼氏から私は菓子折ひとつを貰いっぱなしになったままで、今でも気の毒に思っている次第である。
 

百三十三　　諸戸清六翁と穂積男爵（上巻460頁）　

　平沼（注・平沼専蔵。132を参照のこと）型の貯金家で、なお一層徹底しているのは、桑名の先代諸戸清六氏であろう。（注・先代1846～1906、二代目1888～1969）
　明治二十八（1895）年ごろ、突然私を大阪の三井銀行支店に訪ねてきた彼は、体格が偉大で田舎びた容貌で、なんら飾り気のない率直さで私に大阪財界の実状を質問されたので、とにかく一風変わった男だと思い、とりあえずありのままに所見を語ったものだ。
　聞いてみると、彼は年中あちこちを駆け回り、卒然として（注・突然のように）来て、卒然として去り、貴顕紳士の門を叩いて自分の聞きたいことを聞いては、それを参考にするというやり方をするのだそうだ。大隈侯爵の早稲田邸などには月に何回となく現れて、その経済談を聴取するのを常としたという。
　私が東京に戻ったのちにも、知り合いであるという縁故をもってまたまた私を訪ねてきて、三井銀行の抵当流れになっている奥州の四竈村（注・現在の宮城県加美郡にある村）の野地の坪数はどれくらいなのかと問うので、さっそく銀行に問い合わせて返答すると、相変わらず風のごとく立ち去ったが、その後一週間ばかりたって飄然として例の巨体で現れ、さっそく四竈村の野地を見てきたが、その地勢はこれこれで地味はこれこれであると物語るので、その緻密さには驚嘆のほかはなかった。

　さらに彼が語るところによると、
「俺は全国第一の山林持ちになるつもりで、岐阜、飛騨、伊勢、大和その他全国にわたって多数の山林を所有しているが、ある華族で俺よりなお多く持っている者があるから、今よりも、モ少し買い入れて、是非とも全国一になるつもりである。
　俺の買う山林は、世間の人とは反対で、通常はすでに山林になってもはや手の入らぬものを所望するが、かかる山林は拓けるだけ拓けているから値段も相応に高くなっていて、なんの面白味もないのである。俺はヤクザの山林を安値に買って、これを盛り立てるのが楽しみなので、山林でも田地でも、とにかく出来上がらぬものを見つけようと全国諸所を駆け回り、どこにかくかくの山林、田地があると聞けば、即刻発足してこれを見届けるのが俺の常癖である。」
ということであった。
　私はこれよりも以前、諸戸氏について、すこぶる面白いエピソードをきいたことがある。氏の倹約は有名なもので、汽車はもちろん下等に乗って、途中で買い入れた茶瓶は、すべて持ち帰るのを常とし少しでも無駄をしないという流儀である。かつてロシアの皇太子が大津で遭難（注・日本人の巡査に切りつけられた大津事件）の際、彼は図らずも同地に立ち寄ったが、その刃傷事件の大混雑で町内に人力車が見当たらないため、彼はよんどころなくテクテク歩いていた。すると後ろから、いい客だと見た人力車夫がしきりに乗るようにと勧めるので、目的地までの賃銭をきくと、事件のせいで思っていたよりも十銭ほど高いので彼はこれを値切った。だが車夫も足元を見て簡単には負けず、そのうち雨が降り出して双方ビショ濡れになっても、負けろ、負けぬで、ついに目的地に達してしまったのだそうだ。それである人が、着物が濡れる損失を考えて、十銭高くても車に乗ったほうが得ではないかと言うと、彼は頭を振って、「いやいや、商売冥利はそんなものではない。代償が思うつぼにはまるまでは、どうしても動かないのが俺の掟じゃ」と主張したそうである。

　諸戸氏はまた例の早耳で、穂積陳重男爵が三井の家憲を作ったということを聞くや、誰の紹介もなく、ある日突然男爵を訪ね自家の来歴を物語り、なにとぞ諸戸家の家憲を作ってもらいたいと懇請した。その率直な態度と熱心な気魄とに穂積男爵は感じ入り、とうとうこれを引き受けることになった。ところが彼は、自分の書記を代理にして諸戸家に関する一切の書類を穂積男爵に提供し、その後一度も男爵に面会せず、ただ時々玄関までやってきて、よろしく頼むとひとこと残して帰るのを常とした。
　こうして穂積男爵が二、三年かかって諸戸家の家憲を作成して彼に手渡すと、彼は満面に感謝の意を浮かべて、「先生のご鴻恩（注・大恩）は子孫代々決して忘却は仕りませぬ」と、幾度か叩頭して（注・頭を下げて）引き下がった。しかしその後は、ただ毎年、桑名産の白魚を贈ってくるをの常例として、そのほかにはなんらの挨拶もしなかったそうである。
　穂積男爵はこのことを語り終えて、諸戸氏が自分の家憲起草に対してなんらの礼物を提供せぬことは、自分としていささかも遺憾とするところはない、あのような粒々辛苦をもって築き上げた一家が、自分が作った家憲によって長く存続することができるのなら、それが何よりの報酬である、と言われた。このふたりの人格を対照して、すこぶる興味深い逸話であろうと思う。

百三十六　　大日本史の完成（上巻470頁）

　大日本史は、第二代水戸藩主である光圀卿すなわち義公の創撰（注・発案して編集）されたものである。明暦三（1657）年（注・江戸で明暦の大火が起きた年）、義公が三十歳で駒込別邸に修史局を開かれてから代を重ねること十二代、年を閲する（注・けみする。年月がたつ）こと二百五十年にして、明治三十九（1906）年に、記、伝、志、表の三百九十七巻ならびに目録五巻を明治天皇皇后両陛下に献納し、全部の完成を告げたのである。
　そもそも大日本史は、水戸義公が、大義名分（注・人、臣民として守るべき事柄）が世の中で明確になっていないことに憤慨し、皇統を正閨（注・天皇の血統を正統であるとする）し、人臣を是非し（注・臣下のあるべき姿を議論し）、春秋厳正の筆法で（注・「春秋」に孔子の意見が加えられていたように、「正邪の判断を加えた方法で」の意）、乱臣賊子の心胆をくじき、国体の尊厳と皇室の崇高であることの理由を祖述（注・先人の説を受け継いて述べる）されたものである。その影響は、勤王と斥覇（注・武力で政権をとる者を卑しむ）の思想を全国に醸成し、ついには王政維新の大業を完成させたと言ってよいものである。

　その効果が大きかったこともそうだが、その編集の規模も非常に大きかった。伝え聞くところによると、義公が史館を駒込から小石川邸に移し彰考館と名づけ、天下の学者を招いて全力を修史事業に傾けたとき、その総裁の禄高が四百石、次の人が三百石、二百石といったかんじで、編集員が六十人以上もいたのであるから、その俸禄だけでもたいへんなものだったのである。このほかにも、史臣（注・もともとは記録にたずさわる官職のこと）を各地に派遣して資料収集に当たらせたその経費などがいくらかかったのか知れない。もちろん二百五十年にわたる大事業なので、時には汚職が行われたことがなかったわけではないが、水戸の歴代の君臣が、どれほどこの事業に精進したかということは、およそ推しはかることができるであろう。
　さて大日本史は、義公の在世中に、安積【あさか】澹泊（注）だの、栗山潜峰（注）だのというような大学者が多大な精力を費やして編集に当たったので紀と伝の大部分は脱稿したが、まだ志と表には手がまわらなかった。

　その後、寛政年間の文公（注・水戸徳川家６代藩主治保はるもり）の時代になって、修史の機運が復活し、その結果、文化年間の武公（注・７代藩主治紀はるのり）時代に、はじめて紀、伝を朝廷に献納し、書名も「大日本史」と勅定（注・天皇が定める）された。
　それ以来、志、表が成立するたびに続々と献納をしたが、王政維新の前後は国事に事件が多発したこともあり、やむをえず一時編集を中止しなければならなかった。
　そして明治四（1871）年ごろ、以前に志と表の編纂に大きな功労のあった豊田天功の門人の栗田寛氏が、志と表を完成させることが自分の任務であるとして、ある時には水戸に滞在して専心これに没頭したり、あるときは東京で大学教授などの余暇を利用してこれに従事したりして四十年間ものあいだ拮据経営（注・仕事に励む）したので、明治三十二（1899）年に彼が永眠したときには、十志のうちの最後の国郡志と、あとの三表を残すだけになるほどに完成していた。

　栗田氏は、もう自分では起き上がって完成することができないとわかったときに、養子の勤氏を枕元に呼び、これを完成させてほしいと切に遺言したほどで、栗田氏がいなければ大日本史の完成はほとんど期待することはできなかったであろう。
　後年、彼の高足（注・すぐれた弟子）である清水正健氏が、その功績をたたえ、
　「先生の進退は、日本史の志類と相終始し（注・大日本史の「志」の編纂と重なり）、先生の学術は志類の編輯と相伴へり、日本史紀、伝、その編輯に従事せし者幾十家（注・編集に携わった人の数は多いが）、そのよくこれを大成せしは、澹泊先生一人のみ、日本史志、表その纂録に拮据せし者幾十人、そのよくこれを集成せしは、栗里（注・りつり＝栗田寛）【寛】先生一人のみ、前に澹泊先生あり、後に栗里先生あり、義烈両公の志願、ほぼ果せりというも、敢えて溢美の言には非ざるべし（注・ふたりの先生のおかげで義公［水戸徳川家2代光圀］、烈公［同9代斉昭］の念願が果たされたといってもほめすぎではないだろう）。」
と道破（注・きっぱりと言う）された。まさに簡潔に要点をついたものだと言えよう。
　こうして、栗田寛氏の没後明治三十六（1903）年になって、国郡志と三表を完成させるにはまだしばらく時間がかかりそうだが、できれば少しでも早くこれを完成させ義公の宿願を果たしたいというのが当主の圀順（注・水戸徳川家13代くにゆき）公の志願だったので、同年の二月二日、私の一番町宅でそのための評議会を開くことになった。このとき出席したのは家令の手塚任、家扶の古川哲、福原脩、香川敬三伯爵、石河幹明、佐藤奉、川崎八右衛門の諸氏であった。
　ここで編集経費を大幅に増額し三年半のうちに完成させることが決議された。栗田勤氏が部下を督励して仕事に当たってもらうようにして、予定通り三十九（1906）年十二月に全部の進献（注・天皇に献上）する運びとなったのである。
　このときの宮内大臣は田中光顕伯爵だった。大日本史の各一部を、天皇、皇后両陛下へ献納したところ、両陛下はとてもご満足に思召され、大日本史の資料として彰考館の蔵書を永世保存するようにとの思し召しによって、天皇陛下から金一万円、皇后陛下から金三千円の御下賜の恩命があった。そこで圀順公は常磐神社のそばに堅牢な書庫を建設し、ありがたい天皇のご意向に沿うことにした。
　私も水戸藩臣として、少年時代から自分のことのように関心を持ってきた大日本史の完成を目前に見届けることができよろこびにたえなかった。そこで、ここにその完成の顛末を略述した次第である。